Como todo imperio, el forjado por los Incas, fue constituido anexando diversas etnias, principalmente a través de las guerras de conquista. El Tahuantinsuyo estuvo conformado por muchos reinos y señoríos separados por diferentes lenguas, dioses, costumbres, artes y tradiciones. Por lo tanto no existía un sentimiento nacional "tahuantinsuyano", no podia haberlo entre pueblos tan distintos y sometidos violentamente a los cusqueños. Los incas estaban en pleno proceso de consolidación del estado imperial.
Muchos de los reinos, principalmente del Chinchaysuyo, habían sido anexados recién a fines del sigo XV. Sus antiguos curacas guardaban la esperanza de recuperar su poder regional y sus privilegios, destruyendo a los incas. Curacas Huancas, Chachapoyas y Cañaris conspiraron y se sublevaron constantemente en los reinados de Túpac Yupanqui y Huayna Cápac. A la llegada de los conquistadores españoles, no dudaron en aliarse a ellos, para derrumbar juntos al Imperio de los Incas.
Los historiadores contemporáneos, como Waldemar Espinoza, resaltan el papel cumplido por los huancas en el proceso de la conquista. Guacrapaucar, el Hatun Curaca de los huancas, pactó una alianza con Francisco Pizarro y ayudó a sus huestes con soldados, guías, cargueros y alimentos. El objetivo era recuperar su "libertad", es decir , los huancas vieron a los españoles no como conquistadores sino como libertadores. Irónicamente, los cusqueños del bando huascarista, también vieron a los hispanos como aliados semidivinos en la lucha contra las fuerzas atahualpistas.
El gran espíritu guerrero y laborioso de los huancas, su estratégica ubicación en la sierra central y los ingentes recursos de su fértil Valle del Mantaro, fueron vitales para las fuerzas españolas en la destrucción del Tahuantinsuyo. La corona española reconoció estos hechos entregándoles ciertos honores y privilegios, por ejemplo, un escudo de armas y una real cédula que prohibía la implantación de latifundios en el territorio de los huancas.
Escudo de armas otorgado en 1564 por Felipe II, en honor a la alianza Hispano-Huanca
LOS HUANCAS EN LA DESTRUCCIÓN DEL TAHUANTINSUYO
Como todo imperio, el forjado por los Incas, fue constituido anexando diversas etnias, principalmente a través de las guerras de conquista. El Tahuantinsuyo estuvo conformado por muchos reinos y señoríos separados por diferentes lenguas, dioses, costumbres, artes y tradiciones. Por lo tanto no existía un sentimiento nacional "tahuantinsuyano", no podia haberlo entre pueblos tan distintos y sometidos violentamente a los cusqueños. Los incas estaban en pleno proceso de consolidación del estado imperial.
Muchos de los reinos, principalmente del Chinchaysuyo, habían sido anexados recién a fines del sigo XV. Sus antiguos curacas guardaban la esperanza de recuperar su poder regional y sus privilegios, destruyendo a los incas. Curacas Huancas, Chachapoyas y Cañaris conspiraron y se sublevaron constantemente en los reinados de Túpac Yupanqui y Huayna Cápac. A la llegada de los conquistadores españoles, no dudaron en aliarse a ellos, para derrumbar juntos al Imperio de los Incas.
Los historiadores contemporáneos, como Waldemar Espinoza, resaltan el papel cumplido por los huancas en el proceso de la conquista. Guacrapaucar, el Hatun Curaca de los huancas, pactó una alianza con Francisco Pizarro y ayudó a sus huestes con soldados, guías, cargueros y alimentos. El objetivo era recuperar su "libertad", es decir , los huancas vieron a los españoles no como conquistadores sino como libertadores. Irónicamente, los cusqueños del bando huascarista, también vieron a los hispanos como aliados semidivinos en la lucha contra las fuerzas atahualpistas.
El gran espíritu guerrero y laborioso de los huancas, su estratégica ubicación en la sierra central y los ingentes recursos de su fértil Valle del Mantaro, fueron vitales para las fuerzas españolas en la destrucción del Tahuantinsuyo. La corona española reconoció estos hechos entregándoles ciertos honores y privilegios, por ejemplo, un escudo de armas y una real cédula que prohibía la implantación de latifundios en el territorio de los huancas.
Escudo de armas otorgado en 1564 por Felipe II, en honor a la alianza Hispano-Huanca
Estas son preguntas del examen de admisión de la Universidad San Marcos de Lima, Perú. Las respuestas correctas, están al final de esta publicación.
PREGUNTAS DE HISTORIA UNIVERSAL
1. En el transcurso del proceso histórico de la Revolución Industrial en el siglo XVIII, las principales innovaciones tecnológicas estuvieron representadas en A) la máquina de hilar y tejer. B) los adelantos agroquímicos. C) los instrumentos agrícolas. D) la fabricación del vidrio. E) los procesos electroquímicos.
2. La civilización asiria floreción en A) Mesopotamia. B) Egipto. C) Palestina. D) Irán. E) Persia.
3. Un aspecto importante de las revoluciones europeas de 1830 y 1848 fue A) el rechazo al socialismo y al anarquismo. B) su relación con el liberalismo y el nacionalismo. C) el interés en instalar regímenes republicanos. D) el éxito que lograron en gran parte de Europa. E) la creación de los nuevos estados europeos.
4. Entre los antecedentes medievales de la Reforma Protestante, podemos señalar los que se relacionan con lo eclesiástico. Uno de los más importantes fue A) el denominado Cisma de Oriente. B) La influencia doctrinaria de John Huss. C) El debilitamiento de la autoridad pontificia. D) El gravamen contra la nación germana. E) La influencia de los jesuitas.
5. El Islam, religión del mundo árabe creada por Mahoma, significa A) guerra contra el infiel. B) lucha contra el cristiano. C) Alá, el gran guerrero. D) sumisión a Dios. Alá es nuestro señor.
Manuel Pardo y Lavalle en 1872 se convirtió en el primer civil elegido como Presidente del Perú. Su preparación académica, su experiencia empresarial y su carisma personal le permitieron liderar un movimiento político renovador y modernizante que acabó con elPrimer Militarismo y dio inicio al Primer Civilismo.
Pardo y Lavalle nació en Lima en 1834. Fue hijo del influyente escritor y políticoFelipe Pardo y Aliaga, quien lo educó en los mejores colegios de Lima y Santiago de Chile. En su juventud viajó a España y Francia. En estos paises estudió Letras y Economía Política, respectivamente.
Regresando al Perú incursionó en la comercialización de guano y en la agricultura de exportación. Fue un hábil empresario que llegó a dirigir la Compañía Nacional del Guano y la hacienda agroindustrial de Tumán (en Lambayeque).
En 1860 fundó La Revista de Lima, órgano de expresión intelectual y política de la burguesía peruana. En ella publicó importantes artículos donde advirtió el pronto agotamiento de las reservas de guano y se pronunció a favor de invertir en grandes obras de infraestructura productiva antes que llegue la crisis.
En ese sentido lanzó una campaña para “convertir el guano en ferrocarriles”. Promovió la construcción de grandes vías férreas que conecten nuestras ciudades y puertos de la costa con los centros producción agropecuaria y minera de la serranía. Esto permitiría una progresiva dinamización de las regiones conectadas, el desarrollo de la industria local y una menor dependencia de las potencias europeas.
En 1865 fue nombrado Secretario de Hacienda por el gobierno de Mariano Ignacio Prado, integrando así el famoso Gabinete de los Talentos. Entre 1869 y 1872 fue Alcalde de Lima. En este cargo mostró dotes de eficiencia y liderazgo. La gran popularidad que gozaba en todos los estratos sociales le alentó a organizar la Sociedad Independencia Electoral, llamada despuésPartido Civil. Ëste fue el primer partido político de la historia peruana y con él Manuel Pardo pretendía transformar el país y dirigirlo por la senda la modernización y el desarrollo.
EL GOBIERNO DE MANUEL PARDO Y LAVALLE (1872-1876)
ANTECEDENTES
En las elecciones de 1872 Manuel Pardo y Lavalle alcanzó la máxima votación. La burguesía comercial y financiera, de la que era parte, respaldó y financió su impresionante campaña electoral. La amplia votación alcanzada se debió también a sus promesas de modernización del estado y manejo honesto de los fondos públicos. Pardo convenció al electorado de la necesidad de acabar con los viejos males del militarismo y de la urgencia de construir "una república práctica, una república de la verdad".
Sin embargo, existía un sector del ejército decidido a prolongar el militarismo. Tenían el temor a perder el protagonismo y los privilegios derivados de su control del Estado. Estos sectores conservadores anticivilistas liderados por los hermanos Gutierrez (Tomás, Silvestre, Marcelino y Marceliano) dieron un golpe de estado, faltando pocos días para la entrega de la banda presidencial a Pardo y Lavalle.
El 22 de julio de 1872 apresaron al presidente José Balta y proclamaron como Jefe Supremo de la República a Tomás Gutierrez; sin embargo el pueblo limeño instigado por los dirigentes civilistas y respaldados por la Marina de Guerra se enfrentó a los golpistas en las calles. Fueron tres días de intensos combates. El resultado fue la muerte de Tomás, Silvestre y Marceliano Gutierrez, capturados y linchados en las calles de la capital. Los dos primeros fueron colgados en las torres de la Catedral de Lima(ver imagen).
Manuel Pardo y Lavalle, quien se había refugiado en el Buque Independencia (en el Callao), retornó a la capital y asumió el mando supremo en medio de la algarabía popular.
Es así que la burguesía guanera peruana tomó el control directo del estado; se dio fin al Primer Militarismo y se inició el Primer Civilismo. Había un ambiente de esperanza y renovación, sin embargo el auge del guano se había acabado y el Perú estaba al borde de la crisis más dramática de su vida republicana.
LA CRISIS ECONÓMICA
Manuel Pardo y Lavalle recibió el gobierno en medio de una grave situación fiscal. El presidente Balta había gastado todas las rentas producidas por el Contrato Dreyfus y peor aún había dejado al país comprometido en una gran deuda externa. El déficit presupuestario era gigantesco; el guano bajaba de precio en el mercado mundial y la mayor parte estaba de sus reservas estaban hipotecadas en manos extranjeras.
A un mes de iniciar su régimen el presidente Pardo expuso ante el estado la terrible situación hacendaria. Se necesitaban por lo menos S/. 8.5000,000 para financiar los gastos del estado, las obras públicas y el servicio de la deuda externa. "El cuadro de la crisis es clásico: hay déficit en el presupuesto; el Estado pierde crédito en el exterior; el oro huye o desaparece del mercado; los bancos privados no pueden reembolsar en metálico los billetes que ellos mismo emiten, con lo cual, por supuesto, se intensifica la demanda de metalico y crece la desconfianza del público en el billete" (Chirinos Soto, Enrique)
Las medidas de ajuste económico que se implementaron para intentar salir de la crisis fueron:
La restricción del gasto en obras públicas. La construcción de los grandes ferrocarriles quedó afectada hasta que en 1875 se detuvo definitivamente sin terminar los tramos planificados. Se incrementaron los derechos arancelarios, principalmente a exportación del salitre; asimismo, se elevaron los impuestos a los predios rústicos y urbanos, a la propiedad industrial y a las patentes. Como parte del programa de austeridad la burocracia fue podada, las fuerzas armadas se redujeron en tres cuartas partes. También se implementó un programa de descentralización tributaria y administrativa para que los departamentos consigan y menejen sus propias rentas.
En 1873 se decretó el Estanco del Salitre por el cual sólo el Estado podía exportar los nitratos, quedando los particulares obligados a venderle su producción. En 1875 se radicalizó la medida al ordenar la expropiación de las salitreras de Tarapacá (Ver imagen). El gobierno le entregó al Banco de la Providencia la concesión para la explotación y venta del salitre. Así se constituyó la Compañia Salitrera del Perú, cuyo presidente fue Francisco García Calderón y su Secretario Luis Benjamín Cisneros.
Las medidas tomadas no fueron suficientes para salir de la profunda crisis económica. Una serie de factores negativos agravaron la situación. En 1872 la Casa Dreyfus dejó de enviar las remesas mensuales al Perú pues el pago de la deuda externa consumia ya todas las entradas del guano. Se intentó renegociar el contrato pero la Casa Dreyfus se opuso a ello. Es por eso que el gobierno decidio anular el contrato en 1875. Para pagar la expropiación del Salitre se emiteron inorganicamente "billetes fiscales" que devaluaron la moneda nacional. Al fracasar los intentos de renegociación de la deuda en enero de 1876 El gobierno peruano declaró la moratoria de la deuda externa, es decir el país estaba en bancarrota fiscal.
POLÍTICA EDUCATIVA Y CULTURAL
Manuel Pardo y su generación de intelectuales civilistas sabían que el desarrollo del Perú tenía como condición básica la expansión de la enseñanza humanista, científica y tecnológica. Este ideal chocaba con la difícil realidad económica que atravesaba el país; a pesar de esto el gobierno promovió la educación y cultura implementando notables reformas. Un conjunto de brillantes profesionales respaldaron la tarea; entre ellos: Manuel Atanasio Fuentes, José Granda, Casimiro Ulloa, José Antonio Roca, Pradier Foderé y Eduardo de Habich. El Reglamento General de Instrucción promulgado por Pardo estableció la gratuidad y obligatoriedad del primer grado de la educación básica. Para asegurar los fondos necesarios restauró el pago de la contribución general y encargó su administración a las municipalidades. La educación primaria recibió así un impulso notable con la publicación y reparto gratuito de libros para los niños y maestros. Destaca así la difusión de la revista El Educador Popular, editada por la imprenta del Estado. La educación secundaria aún no era gratuita, pero se implementó un sistema de becas por rendimiento y condición socioeconómica. Además, se importaron y editaron miles de libros de ciencia, historia, gramática, naturaleza y artes. También se favoreció la llegada de maestros europeos. A nivel superior destaca la creación de la Facultad de Ciencias Políticas y Administrativas en la Universidad San Marcos. Esta casa de estudios fue privilegiada con el título de Universidad Mayor; las de Cusco (San Antonio Abad) y Arequipa (San Agustín) fueron nombradas universidades menores; y las de Huamanga, Puno y Trujillo fueron clausuradas. En 1876 se fundó la Escuela de Ingenieros Civiles y de Minas. Se encargó a Eduardo de Habich su organización y dirección. Este ingeniero polaco sentó las bases para la formación de la primera generación de ingenieros peruanos. En Europa contrató a brillantes colegas y trajo muchos libros científicos y técnicos para la Escuela que dirigía en Lima.
Otras instituciones superiores que nacieron en este régimen fueron: -La Escuela Superior de Agricultura -La Escuela Naval -La Escuela Especial de Artillería y Estado Mayor -Las Escuelas Normales (pedagógicos) de Cajamarca, Junín y Cusco.
Para la mejor capacitación técnica de los jóvenes se reorganizó la Escuela de Artes y Oficios y se fundó la Escuela Agrícola Práctica.
La imprenta del Estado tuvo una incesante actividad. Se dio especial atención a los periódicos, revistas y libros de caracter humanista y científico. Aparte del diario oficial se publicaban: -La Gaceta Médica -La Gaceta Judicial -Los Anales de Construcciones Civiles y de Minas del Perú -La Revista de Agricultura -El Educador Popular (revista deArnaldo Márquez) -El Saber (revista de la Sociedad Amantes del Saber)
Mencionamos ya que el gobierno importó miles de libros educativos y científicos que enriquecieron la calidad académica de los peruanos; pero, además de eso, se hicieron grandes esfuerzos para publicar obras por cuenta de la Imprenta del Estado. Entre las más destacadas obras editadas durante este gobierno tenemos: -El Perú, deAntonio Raimondi -Documentos Históricos y Literarios, de Manuel de Odriozola -Dicionario de Legislación Peruana, de Manuel Atanasio Fuentes -Gramática Quechua, de José Dionisio Anchorena
POLÍTICA EXTERIOR
Los ánimos expansionistas chilenos se evidenciaron desde la década de 1860 cuando lograron que Bolivia les entregue los territorios de Atacama entre los paralelos 24 y 25 latitud sur. Los recursos salitreros de las regiones de Atacama (Bolivia) y Tarapacá (Perú) estaban en peligro. La grave coyuntura económica que atravesaba el Perú hacia 1872 hicieron que el presidente Manuel Pardo anule la compra de dos buques blindados que Balta había encargado en astilleros ingleses. Esto permitió que Chile pase a tener la escuadra más poderosa del Pacífico sur, ya que en 1873 adquirió los poderosos barcos Cochrane y Blanco Encalada.
Manuel Pardo y Lavalle desestimó las voces que alertaban de un plan agresivo de la burguesía chilena asociada al capital británico; ambos interesados en el control de las total de los yacimientos salitreros de Bolivia y Perú.
Fue a pedido del gobierno boliviano que el Perú firmó un pacto de alianza de carácter defensivo. ElTratado Riva Agüero-Benaventefue firmado en 1873 y en ella depositó su confianza el régimen civilista; más aún, cuando se tenía la esperanza de que Argentina se adhiera a ella. La incorporación de Buenos Aires fue truncada por la disputa territorial que mantenía con Bolivia por la región de Tarija y por el temor de argentino a una alianza chileno-brasileña.
El Tratado de 1873 debía mantenerse en secreto, sin embargo los chilenos lo conocieron tempranamente a través de sus vínculos políticos y amicales con algunos senadores bolivianos y argentinos. El gobierno chileno, conocedor de la alianza peruano-boliviana reforzó sus relaciones comerciales, militares y diplómáticas con los ingleses y buscó solucionar rapidamente sus disputas con Argentina en la Patagonia.
ATENTADOS Y REBELIONES
La oposición fue encarnizada contra el presidente Pardo. Sus enemigos provenían principalmente de dos sectores: el ejército, desplazado con el ascenso del civilismo, y el pierolismo, ligado a los intereses de la Casa Dreyfus.
El militarismo y el pierolismo se confabularon para realizar graves atentados y rebeliones contra el régimen. En el Congreso y la prensa escrita los adversarios de Manuel Pardo fustigaban sus medidas de austeridad económica y su política de reducción de ejército.
A pesar de que importantes diarios como El Comercio y La Opinión apoyaban al gobierno, la opinión pública se dejaba influenciar por la gran cantidad de “periódicos chicos”, que llegaban al extremo de alentar conspiraciones, asesinatos y rebeliones. El más activo de estos medios fue La Mascarada, periódico satírico que el 15 de agosto de 1874 publicó una caricatura donde se representaba la muerte de Julio Cesar en el Senado Romano, solo que en el lugar de César estaba Manuel Pardo. En su leyenda decía: “El último día de César. La historia es un espejo donde la humanidad halla consejo”. Una semana después dispararon contra el Presidente en la Plaza de Armas. Aunque Pardo se salvó esa vez, no tuvo la misma suerte cuando en 1878 fue abaleado ingresando al Senado precisamente. Entre los caudillos que se sublevaron en este periodo se encuentran: el coronel Vicente Escobar, en Huancayo; el coronel Herrera, en Canta; el comandante Bedoya, en Ayacucho; el sargento Machuca, en Arequipa; y Miguel Iglesias, en Cajamarca. En Lima se sublevaron los sargentos del batallón Pichincha apoyados por el viejo general Manuel Ignacio de Vivanco quien fugó a Chile, donde murió en 1873.
También en Lima se sublevaron los sargentos del batallón Zepita en el cuartel San Francisco, pero el movimiento fue rápidamente debelado por el comandante Andrés Avelino Cáceres. En agradecimiento Manuel Pardo cedió el mando del batallón al futuro Brujo de los Andes. Vemos pues que el primer gobierno civil del Perú tuvo que afrontar una gran cantidad de asonadas golpistas. Queda aún recordar la más célebre de todas ellas: La Rebelión del Talismán.
OTROS HECHOS U OBRAS
La Guardia Nacional Como una forma de contrarrestar la excesiva fuerza del ejército, Pardo organizó la Guardia Nacional. Todos los ciudadanos entre los veintiuno y los veinticinco años fueron llamados a formar parte de ella. Su entrenamiento era periódico y su servicio activo no debía ser mayor de seis meses. El ejército regular fue limitado a tres mil hombres, reduciendo así su antiguo y desmedido poder. Esta medida fue acompañada de la suspensión de la compra de armas. Con animo de profesionalizar a las fuerzas armadas fundó el Colegio Militar, la Escuela de Clases y la Escuela Naval. La inmigración y colonización Pardo también promovió la inmigración europea. Cerca de tres mil italianos llegaron al Perúy cientos de ellos se internaron en la selva central para colonizar Chanchamayo y La Merced. El desarrollo telegráfico En 1875 todas las líneas telegráficas terrestres pasaron a control del Estado. Esto ocurrió a través de un acuerdo con la Compañía Nacional Telegráfica, empresa que se declaró en insolvencia. El cableado submarino se inició el mismo año a cargo de la empresa británica West Coast American Telegraph. Todos los puertos costeños fueron enlazados; también se tendieron líneas con Chile, Argentina y Panamá.
El Censo de 1870 Manuel Pardo organizó la Dirección de Estadística; luego preparó y realizó el censo general en 1876, el mismo que dio como resultado un total de 2 704 998 habitantes.
FIN DEL GOBIERNO
Al acercarse el fin del periodo presidencial de Pardo y Lavalle fue voceado el general Mariano Ignacio Prado. El ex presidente del Perú contaba con las simpatías de los civilistas y la aprobación de Manuel Pardo quien fue su ministro de Hacienda durante la Guerra con España. El único candidato opositor fue el contraalmirante Lizardo Montero, que no contó con mayor respaldo, ni en el pueblo, ni en el seno del civilismo. En mayo de 1876 fue electo como presidente del Perú Don Mariano Ignacio Prado y como vicepresidente, el general Luis La Puerta.
La transmisión del mando fue completamente pacífica (hecho muy raro en el Perú) y tuvo lugar el 2 de agosto de 1876. Manuel Pardo entregó la banda presidencial y escuchó el discurso que pronunció su sucesor. En palabras de Jorge Basadre: “Al terminar la ceremonia, Pardo acompañó como simple ciudadano al nuevo Jefe de Estado, rodeado de un grupo de amigos personales y políticos. Fue un hermoso espectáculo democrático.” EL ASESINATO DE PARDO.- Todo ocurrió entre las 2 y 3 de la tarde del fatídico sábado 16 de septiembre de 1878. A las 2 p.m., Pardo llega en coche a la puerta del Congreso. Llegaba de la imprenta del diario El Comercio, donde había revisado las pruebas de un discurso que iba a ser publicado. Lo acompañaban a la Cámara los señores Manuel María Rivas y Adán Melgar. A la entrada, la guardia del batallón Pichincha le presenta armas y Pardo hace un gesto para que cesen los honores. Luego, Pardo ingresa al primer patio del Congreso cuando el sargento Melchor Montoya le dispara. La bala roza la mano izquierda del señor Rivas, penetra en el pulmón izquierdo de Pardo y sale a la altura de la clavícula. El ex presidente se lleva las manos al pecho y, recostado sobre un señor, se dirige al segundo patio (la cámara de senadores estaba, en el siglo XIX, en el actual local del Museo de la Inquisición).
Pardo cae al suelo entre las puertas que separan al patio del salón de sesiones. El señor Melgar se lanza contra el asesino, mientras la guardia permanece impasible. Melchor Montoya huye hacia la Plaza de la Inquisición, pero es apresado por el sargento Juan Vellods. Dos centinelas lo llevan a un cuarto en el segundo patio del Senado. En unos instantes, llegan más de12 médicos, pero la herida es mortal; la hemorragia es casi generalizada. No movieron a Pardo quien, agonizante, preguntó quién había sido el asesino. Al saber que se trataba de un sargento dijo “perdono a todos”; también llegó a decir “mi familia”, “debo mucho”, “me ahogo”. El padre dominico Caballero fue su último confesor. A las 3 de la tarde, exhaló su último aliento. El presbítero González La Rosa cerró sus ojos.
Inés Huaylas fue hermana de Atahualpa y esposa de Francisco Pizarro y es casi un personaje de leyenda. He aquí, pues, su interesante historia.
Cuando Atahualpa fue apresado en Cajamarca, recibió un día la visita de una de sus hermanas. Era la bella ñusta, hija de Huayna Capac y de una hija del Cacique del Imperio Huaylas. Para ganarse la misericordia de Pizarro (cosa que al final no consiguió), Atahualpa la manda donde este último y prácticamente se la regala. Cautivado por la belleza de la ñusta, Pizarro la toma como esposa de acuerdo con el ritual incaico. Fue entonces que la bautizan con el nombre de Inés en recuerdo de una hermana y una tía del conquistador. Huaylas fue por el lugar de su nacimiento.
Dicen los cronistas de la época que Inés era alegre, coqueta y bulliciosa. Pizarro la llamaba mi Pizpita (que viene de pispireta y coqueta). Parece ser que en España hay un pájaro que se llama así. Inés acompañó luego a Pizarro al Cuzco y a Jauja, donde se quedó mientras él se dirigía hacia la costa en busca de un lugar ideal para fundar la capital.
En 1534 nace su primogénita, Francisca Pizarro y Yupanqui. A finales del 35 nace su segundo hijo, Gonzalo, heredero más tarde de la Gobernación de Nueva Castilla y del linaje de los Capacunas del Cuzco. Cuando Manco Inca, hermano de Inés Huaylas, se subleva en el Cuzco, ella fue acusada de proporcionar información a los indios y de haber querido huir con cofres llenos de oro y plata. A raíz de esto, surgieron desavenencias entre ella y Pizarro, lo que les llevó a una separación.
En 1538, Inés se casa nuevamente con Francisco Ampuero, uno de los que había apresado a su hermano Atahualpa. Se casaron por civil y religioso, cosa no muy usada por los españoles en esos tiempos, lo que hace pensar y decir que fue un castigo de Pizarro, quien habría sorprendido a Inés y Ampuero como amantes.
Cuando muere Pizarro en 1541, en el testamento que dejó, no menciona a Inés para nada, ni como su ex-esposa, ni como madre de sus hijos. En 1544 muere Gonzalo y en 1551, su hija Francisca viaja a España, a pedido del Rey, enviada por su padrastro Ampuero. Con éste, Inés tuvo tres hijos: Martín Alonso, Francisco e Isabel. Más tarde, Ampuero llegó a ser Alcalde Mayor de Lima y al morir dejó todos sus bienes a su esposa legítima, Doña Inés Huaylas, la bella ñusta de la que nunca se separó.
Cuentan los cronistas de la época que se veía a Inés, aún simpática y garbosa, acudir a las misas de la Catedral. La gente la llamaba de diferentes maneras, tales como: Inés Yupanqui, María Quispicuri, Inés Huaylas, Ñusta o simplemente Doña Inés.
Nunca se supo a ciencia cierta dónde ni a qué edad murió esta bella y cautivante ñusta que conquistó el corazón de dos aguerridos y gallardos conquistadores.
Américo Vespucio fue un navegante español, nacido en Italia, que exploró parte del litoral atlántico de América del Sur, y expuso la idea de que las tierras exploradas se trataban de un nuevo continente, y no parte de Asia como había creído Colón. Debido a esto el nombre América se difundió para el nuevo continente. Se puso el nombre en femenino al nuevo continente debido a que los otros tres existentes (Europa, África y Asia) lo tenían en femenino también. Américo Vespucio formó parte de la flota española compuesta por cuatro naves que, en 1499, partió del puerto de Cádiz al mando de Alonso de Ojeda acompañado de Juan de la Cosa. Siguiendo la ruta del tercer viaje de Colón recorrieron la costa norte de Sudamérica. Cuando el grupo tocaba las costas de Guyana, Vespucio se separó de ellos y navegó hacia el sur, convencido que era el litoral oriental de Asia. Descubrió la desembocadura del río Amazonas y avanzó hasta el Cabo Consolación o de San Agustín en las costas del Brasil. De aquí regresó y reconoció la desembocadura del río Orinoco, pasó por Trinidad y por La Española. Al servicio del rey Manuel de Portugal, quien lo apoyó en su segunda travesía. Partió de Lisboa el 13 de mayo de 1501 con tres naves. En agosto tocaron tierra firme y continuaron recorriendo la costa actual de Brasil hasta entrar el 1 de enero de 1502 en la bahía de Río de Janeiro. De aquí continuó su viaje hacia el sur llegando a la Patagonia cerca del estrecho que poco después descubriría Fernando de Magallanes. Vespucio regresó de este viaje convencido que las tierras descubiertas no eran parte de Asia sino un nuevo continente. Sus viajes e ideas aparecen en sus cinco "Cartas", especialmente "Mundus Nuvus", en la primera de sus cartas, Mundus Novus Vespucio cuenta su viaje bajo pabellón portugués. Habría dejado Lisboa el 14 de mayo de 1501, pasado el Cabo Verde y desembarcado sobre la "Tierra Firme" (entre Venezuela y Brasil). Él da cuenta de su impresión de encontrarse frente a un Nuevo Mundo. El cosmógrafo alemán Martín Waldseemüller quien trabajaba con el grupo que trabajaba en una edición latina de la "Cosmografía" de Ptolomeo hizo mención a las noticias dadas por Vespucio (sobre todo en "Mundus Nuvus"), Waldseemüller hace referencia que otra cuarta parte ha sido descubierta por Américo Vespucio, por lo que no ve razón para que se le llame América; es decir, la tierra de Americus. Waldseemüller completó su obra con un nuevo mapa del mundo, un planisferio, que añadió a su Introducción, en el que perfiló ya el nuevo continente. Allí apareció por primera vez el nombre de América, junto con los de Asia, Europa y África, en el interior del libro, se decía que Américo había sido el primero en revelar estas tierras al mundo.
Desde que se inicio la utilización de Twitter lo que ha motivado la escritura de pequeños párrafos en los aprendices, hasta la utilización de Delicious que sirve para organizar sugerencias o recursos para el desarrollo profesional; la cantidad de sitios y herramientas sociales en la Web ha aumentado en forma ascendente. Sabemos que los educadores aun no utilizan estas herramientas del Siglo XXI con estudiantes de todos los grados escolares. Sin embargo, debemos preguntarnos si estas herramientas se podrían usar, y de qué manera, para afectar positivamente la comprensión y los logros académicos de los estudiantes.
Y es que en pocas palabras, la respuesta a lo anterior es sí, pero existen innovaciones pedagógicas esenciales que deben acompañarlas. Y es que estas herramientas, escogidas cuidadosamente, implementadas de maneras adecuadas y combinadas con una pedagogía innovadora, pueden enseñar a los estudiantes las habilidades necesarias para tener éxito en el siglo XXI y ampliar su competencia para comunicarse y colaborar en un mercado globalizado.
Pensemos en las siguientes preguntas:
¿Están preparados los estudiantes del Colegio Regional para trabajar en un mercado global (por ejemplo en innovación, pensamiento crítico)?
¿De que manera se está utilizando las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC) que permitan construir habilidades de colaboración y creatividad entre nuestros estudiantes del Colegio Regional?
¿Se está construyendo experiencias de aula que conecten el aprendizaje con la vida real?
¿Se podría lograr en los alumnos habilidades del siglo XXI, aun hogares deprimidos emocional y económicamente?
A través de estas preguntas nos permitimos iniciar una discusión sobre qué herramientas debemos examinar y por qué, y sobre todo cuáles son las herramientas que atienden mejor las necesidades de nuestra Institución Educativa, y qué tipo de actividades basadas en el currículo, pueden enriquecerse mediante el uso de herramientas de la red social. Existen muchas herramientas disponibles, lo importante es adoptar un enfoque comprensivo que incorpore la combinación de una serie de herramientas a través del currículo y tenga en cuenta la pedagogía.
Leyendo un poco en la Internet encontrado algunos estudios hechos a los adolescentes Estadounidenses donde se puede ver que más del 40% de su tiempo libre lo utilizan haciendo uso de diferentes medios como los teléfonos celulares, Internet y juegos electrónicos. Pero sin embargo, la mayoría de los estudiantes están desconectados mientras están en la escuela. Además de los mensajes de texto que reciben en sus celulares y de la mensajería instantánea mientras están conectados, ellos usan los sitios de redes sociales, tales como, My Space, Hi5 y Facebook, para conectarse y comunicarse con sus compañeros. Está claro que la generación actual de estudiantes, conocedores de los medios, sabe cómo usar estas herramientas para comunicarse, pero ¿están ellos usando realmente las TIC en todo su potencial? Peor aun ¿Están ellos utilizando de manera positiva estas redes sociales?
¿Las redes sociales pueden ayudar en el aprendizaje?
Como educadores que somos, nuestra responsabilidad es de llevar a los estudiantes de lo que ya conocen a un nivel mas alto el des pensamiento crítico. En otras palabras, los estudiantes están usando estas herramientas de las redes sociales para conectarse, pero ¿están creando lo suficiente, están ellos colaborando en proyectos o inventando nuevas ideas? Y es que ellos necesitan guías y es aquí donde podemos aprovechar para utilizar mejores metodologías educativas y ya experimentadas, para mejorar su aprendizaje. Lo que debe incorporarse a través de nuestra malla curricular, es una red social de aprendizaje, una verdadera red social de aprendizaje que incorpore pedagogía innovadora mediante comunidades conectadas por Internet y una serie de herramientas de la Web 2.0 que lograran que los estudiantes puedan alcanzar los objetivos del currículo y seguir aprendiendo sobre diversos temas, más allá de cuatro paredes que son las aulas de clase.
A demás las herramientas sociales de la red pueden usarse a nivel individual en tareas específicas; por ejemplo, utilizar correos electrónicos para comunicarse con compañeros de clase respecto a un proyecto de historia o blogear sobre un experimento de ciencias. En muchos casos los estudiantes están utilizando las TIC para cumplir con una tarea particular que no tienen nada que ver con su aprendizaje y es que usan estas TIC’S para manchar dignidad de una persona. Lo que se deberíamos de estimular es el siguiente nivel de comunicación, la colaboración y es que dentro de una red social de aprendizaje, los estudiantes pueden colaborar usando herramientas como correos electrónicos, blogs y wikis para crear, inventar y presentar sus trabajos de maneras que se esta motivando e incrementen los resultados del aprendizaje. Una de las habilidades más críticas que deben aprender los estudiantes antes de terminar la secundaria, es la colaboración. La pedagogía tradicional enfatiza el que los estudiantes aprendan individualmente y se los evalúa de la misma manera. Sin embargo, luego de leer algunos artículos sobre la educación en el Norteamérica me di con la grata sorpresa que una investigación de la Oficina del Trabajo de los Estados Unidos muestra que un 70% de los trabajos recientemente creados en ese país están representados por cargos que requieren interacción entre personas e involucran juicio, discernimiento y colaboración, es decir el mañana que no esta muy lejos de nuestros alumnos buscara alumnos que tengan capacidad de interactuar con un alto nivel de discernimiento y colaboración, estas habilidades son importantes desarrollar en nuestros alumnos para que puedan enfrentarse en este mercado globalizado.
Se debe de incorporaruna verdadera red social, con la pedagogía adecuada, la cual puede servir como un sistema de soporte para el aprendizaje del siglo XXI. Además, de ofrecer a sus estudiantes oportunidades de comunicación y colaboración con compañeros de otras escuelas, lo que permitiría ayudarles a ampliar sus puntos de vista referente a determinados temas; además de construir conocimiento global entre los estudiantes. Los educadores pueden utilizar herramientas de la Web 2.0 y otros programas en línea, algunos de ellos gratuitos, para que sus estudiantes contacten otros estudiantes alrededor del mundo con fines educativos y teniendo como fin aumentar y mejorar su aprendizaje. Y es que mejorando sus habilidades sociales y multiculturales, comunicarse y colaborar con compañeros a nivel global, ayuda a los estudiantes a prepararse para trabajar en un mundo globalizado. Y es que en un primer momento estas herramientas pueden parecer extrañas, pero pronto muchos educadores encuentran que su uso es efectivo para generar experiencias de aprendizaje significativas.
Lic. William DanielCamacho Diaz
LA HOJA DE COCA
Conocida también como el Oro Verde de los Incas, la milenaria hoja de coca forma parte del ecosistema andino-amazónico y es un extraordinario cofre de nutrientes indispensable para nuestra alimentación.
La hoja de Coca es un alimento completo que contribuye a fortalecer nuestro organismo y su consumo ha formado parte de la rica historia del Perú, desde la época pre inca.
Con esta maravillosa hoja se elabora una harina que guarda cada una de las proteínas, vitaminas y minerales que abundan en su composición natural. La hoja de coca es considerada una de las mayores fuentes nutritivas y representa un alimento altamente energético.
La harina de Coca es una extraordinaria fuente de calcio natural, que ayuda a fortalecer los huesos y dientes; además, contiene abundante fibra natural, la cual estimula un mejor funcionamiento de los intestinos, favoreciendo una adecuada desintoxicación y depuración del organismo. Y por si fuera poco, la coca nos ayuda a controlar la ansiedad, regula el apetito y contribuye a mantener un peso saludable.
La harina de Coca es un suplemento alimenticio que colabora en el mantenimiento de la salud.
Según el uso tradicional se le reconocen los siguientes beneficios: - Alimento nutritivo por excelencia.
- Fuente inagotable de energía, aumenta la resistencia física de forma visible.
- Eleva las defensas del organismo y nos mejora el ánimo.
- Estimula una correcta digestión de los alimentos.
- Ideal para superar el efecto soroche de altura.
Puedes consumir la Harina de Coca de diferentes formas:
-Infusión: En una taza debes agregar una cucharadita de HARINA DE COCA. Viertes agua hirviendo. Dejar reposar y tomas. Te sugerimos no colar el preparado para obtener una mayor concentración y aprovechar todos sus beneficios.
- Puedes mezclar HARINA DE COCA con otras harinas, enriqueciendo aún más tus alimentos. Se puede agregar una cucharadita en un vaso de jugo, leche o yogur probiótico.
-Actualmente existe una nueva tendencia culinaria de utilizar harina de coca en la preparación de diferentes comidas, como cremas y sopas, lo que contribuye a resaltar el valor nutritivo de las mismas.
¿Sabías qué? La hoja de coca es un excepcional alimento para regular el trabajo del estómago y fue reconocida por el sabio de la medicina peruana Hipólito Unanue como el “architónico”.
Nuestra obligación como peruanos es revalorarla e incluirla en nuestra dieta diaria, y diferenciarla del clorhidrato de cocaína, lacra del narcotráfico que corrompe a nuestra sociedad.
La hoja de coca es una de nuestras principales herencias culturales que debemos respetar y valorar.
La educación superior no es sólo el titulo universitario. En mi opinión, una persona educada debe conocer técnicas para resolver problemas nunca antes enfrentados por ella; debe tener la habilidad de conjeturar, de deducir las implicancias de las hipótesis y de verificarlas empíricamente. Esas habilidades, normalmente ausentes en nuestro sistema económico y político, no son fomentadas por el sistema educativo. En estos días se dice en los medios que las universidades están modernizando sus currículos y que la enseñanza se está tecnificando. Y en buena hora. Sin embargo, esa afirmación carece de sentido si esos cambios no cumplen con el requisito de enseñar a enfrentar situaciones nuevas. El debate sobre la problemática educativa no mejora el problema en tanto sus referencias a las nuevas o viejas metodologías pedagógicas sigan iguales y se centra la mayor importancia en los aspectos económicos y es que la inversión del estado en educación es incipiente y orientada a la infraestructura física y que, por tanto, son las instituciones educativas mismas las que deben elaborar soluciones al margen de la participación estatal. Con esta idea en mente, me parece que el debate debería centrarse en tres nudos: cómo entrenar al personal docente, qué metodologías son las apropiadas dadas las condiciones materiales del sistema y cómo autofinanciar el funcionamiento de los centros educativos. Sin embargo, antes de abordar esos asuntos debemos comprender cómo hemos llegado a esta situación. Es cierto que sólo la educación no es la solución para los problemas sociales del país, pero también es cierto que ella es el requisito indispensable para construir una nación fuerte en este mundo tecnológico moderno. El país no es pobre por las transnacionales, por la corrupción o por el caos parlamentario, como sugieren algunos de nuestros modernistas de derecha y de izquierda, sino todo eso más la falta de educación, entre otros factores que no es del caso mencionar aquí. Pero, sin importar el sistema político o económico que se adopte, sin ella, sin educación, somos meros campesinos iletrados inclinados ante los surcos mirando de reojo los cielos y los mares surcados por naves de banderas extranjeras cargadas de mercaderías y de utilidades que llevan a sitios lejanos.
La Educación virtual, llamada por muchos como aulas sin paredes, cuyo mejor exponente actual es la red Internet, no es presencial, sino representacional; no se basa en recintos espaciales con interior, frontera y exterior, sino que depende de redes electrónicas cuyos modos de interacción pueden estar diseminados por diversos países. Este entorno de multimedia no sólo es un nuevo medio de información y comunicación, sino también un espacio para la interacción, la memorización y el entretenimiento. Por ello, cada vez es preciso diseñar nuevos escenarios y acciones educativas, es decir, proponer una política educativa específica para el entorno cibernético. Aunque el derecho a la educación universal sólo se ha logrado plenamente en algunos países, motivo por el cual hay que seguir desarrollando acciones de alfabetización y educación en el entorno real. Este exige diseñar nuevas acciones educativas. Debemos proponernos capacitar a las personas para que puedan actuar competentemente en los diversos escenarios de este entorno. Por ello, además de aplicar las nuevas tecnologías a la educación, hay que diseñar ante todo nuevos escenarios educativos donde los estudiantes puedan aprender a moverse e intervenir en el nuevo espacio telemático, los Entornos Virtuales se caracterizan por ampliar el acceso a la educación, promover el aprendizaje colaborativo y el trabajo en grupo, promover el aprendizaje activo, crear comunidades de aprendizaje, estar centrada en el estudiante y hacer los roles tradicionales del proceso de enseñanza/aprendizaje más fluidos.
El profesor puede comunicarse con otros profesionales de la educación para intercambiar ideas y trabajar en proyectos aunque los separen miles de kilómetros. La tecnología interactiva es una fuente de motivación y estímulo para aprender debido, a la posibilidad de un mayor control sobre el propio proceso de aprendizaje, pues incita a las personas que aprenden a tomar decisiones sobre cómo y qué aprender.
OBJETIVOS DE LA EDUCACIÓN VIRTUAL
Son varios y diversos, pueden orientarse en tres sentidos:
· Actitudinales: permite desarrollar capacidades y la adaptación a nuevas situaciones etc. · Conceptuales: Acceso a nuevos conocimientos, información valiosa · Prácticos: Aplicaciones concretas de la educación virtual.
También son objetivos importantes de estas nuevas alternativas pedagógicas los de fortalecer la diversidad y la cultura y mejorar competencias. La integración de las TICs en la actividad docente ayuda a mejorar la docencia presencial y favorece el desarrollo de entornos de aprendizaje permanente. De esta forma, la enseñanza virtual permite:
Presentar de una forma atractiva, los contenidos de las asignaturas, y así facilitar el aprendizaje del alumno.
La tutoría personalizada mediante la comunicación estrecha entre el profesor y los alumnos, así como entre los alumnos. De esta forma, el alumno dejaría a un lado su imagen actual que lo identifica como un receptor pasivo de conocimientos pasando a ser un participante activo ya que al utilizar las herramientas de comunicación (e-mail, chat o foros) además de aprender, se le estimula para compartir experiencias y conocimientos con otros usuarios del sistema, así como la colaboración a distancia.
Hacer un seguimiento de la progresión del alumno en el aprovechamiento de la asignatura. Este seguimiento puede hacerlo tanto el profesor como el propio alumno a través de las herramientas adecuadas.
La utilización de un entorno educativo flexible desapareciendo así los horarios y las fronteras geográficas.
La familiarización de los alumnos con el uso de las nuevas Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC) que ya están tan extendidas en la sociedad.
